ความแตกต่างระหว่างผู้แสวงบุญและผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ (พร้อมโต๊ะ)

จุดร่วมระหว่างผู้แสวงบุญและผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์คือคนเหล่านี้ทั้งสองมีต้นกำเนิดมาจากอังกฤษโดยมีประวัติเชื่อมโยงกับโบสถ์แองกลิกัน ที่มาและประวัติของพวกมันมีการปฏิรูปและการก่อตัวที่แตกต่างกันในแง่ของและลักษณะ พวกเขามีพระคัมภีร์ที่แตกต่างกันโดยมุ่งไปที่ผู้ทรงฤทธานุภาพและที่ซึ่งพระคริสต์เป็นศูนย์กลางของศรัทธา

พวกเขาทั้งสองมีวินัยและศรัทธาที่เคร่งครัดต่างกันให้ปฏิบัติตามแม้ในขณะที่พวกเขากำลังสวดอ้อนวอนถึงพระเจ้าองค์เดียวคือพระเยซูคริสต์ พร้อมด้วยสิทธิอำนาจสุดท้ายในเรื่องศาสนาทั้งหมด ศรัทธาและระเบียบวินัยมาจากการอ่าน พิจารณา และตีความพระคัมภีร์หลายชั่วอายุคน หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาคริสต์ถูกแบ่งระหว่างผู้แสวงบุญและผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์

ผู้แสวงบุญ vs ผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์

ความแตกต่างระหว่างผู้แสวงบุญและผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ก็คือผู้แสวงบุญเป็นผู้แบ่งแยกดินแดนซึ่งเป็นคนแรกที่ตั้งรกรากอยู่ในพลีมัธ รัฐมิสซาในปี ค.ศ. 1620 เมื่อพูดถึงชุมชนที่ไม่แบ่งแยกดินแดน เป็นที่รู้กันว่าพวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์เข้าร่วม การอพยพในปี ค.ศ. 1630 เพื่อจัดตั้งและสร้างอาณานิคมอ่าวแมสซาชูเซตส์ ดังนั้น พวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์เป็นกลุ่มคนที่มีส่วนสนับสนุนการก่อตั้งของพวกเขาภายใต้การนำของจอห์น ฟอกซ์ ผู้ซึ่งกระตุ้นให้ดำเนินชีวิตตามหลักคุณธรรมของศาสนาคริสต์ ผู้แสวงบุญอยู่ภายใต้การนำของ Robert Browne ซึ่งมีส่วนสำคัญในการสร้างประวัติศาสตร์ของอเมริกาด้วย

ในปี ค.ศ. 1620 ผู้แสวงบุญได้ขึ้นเรือเมย์ฟลาวเวอร์จากเนเธอร์แลนด์และออกเดินทางสู่สหรัฐอเมริกา พวกเขาตั้งรกรากครั้งแรกในเมืองพลีมัธ รัฐแมสซาชูเซตส์ แต่ทีมที่ร่วมเดินทางไม่ค่อยได้ออกเรือในมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ แม้ว่าผู้ที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์จะมาในทศวรรษต่อมาด้วยมวลมหาศาลและเรือหลายลำ แต่กล่าวกันว่ามีจำนวนผู้แสวงบุญมากกว่า นอกจากนี้ ชุมชนผู้แสวงบุญยังได้ฝึกฝนประชาธิปไตย พันธสัญญาได้รับการพัฒนาโดยผู้แสวงบุญที่มีความคล้ายคลึงกับแนวคิดเรื่องประชาธิปไตยหลายประการ ในชุมชนของผู้แสวงบุญ ผู้นำและสมาชิกได้รับการปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกัน อย่างไรก็ตาม ยังมีแนวคิดเรื่องการแยกประเด็นระหว่างประเด็นของรัฐกับประเด็นของศาสนจักรโดยรวม

สิบปีหลังจากการมาถึงของผู้แสวงบุญ ชาวนิกายแบ๊ปทิสต์ลงจอดที่สหรัฐอเมริกาโดยเฉพาะในปี 1630 และเป็นที่รู้กันว่าได้ตั้งรกรากอยู่ในอาณานิคมอ่าวแมสซาชูเซตส์ที่รู้จักกันทั่วไป พวกเขามาในเรือจำนวนมากที่มีมวลมากกว่าผู้แสวงบุญ พวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์มีและปฏิบัติตามแนวคิดเรื่องเทววิทยา ซึ่งตรงกันข้ามกับความเชื่อของผู้แสวงบุญ เป็นที่ทราบกันดีว่าพวกเขายังคงรักษาระบบภาษาอังกฤษไว้เมื่อพวกเขาเริ่มใช้ชีวิตในอเมริกาเป็นจำนวนมาก และผู้นำของพวกเขาก็ได้รับสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ในการปกครองและวางท่าอำนาจ ปัญหาจากคริสตจักรและรัฐมักขัดแย้งกัน ไม่เหมือนกับชุมชนของผู้แสวงบุญ

ตารางเปรียบเทียบระหว่างผู้แสวงบุญกับผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์

พารามิเตอร์ของการเปรียบเทียบ	ผู้แสวงบุญ	พิวริตัน
คำนิยาม	ผู้แสวงบุญเป็นที่รู้จักในฐานะผู้แบ่งแยกดินแดนซึ่งตั้งรกรากครั้งแรกในอเมริกาในปี 1620	ผู้ที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์เป็นที่รู้จักในฐานะผู้ไม่แบ่งแยกดินแดนซึ่งมาอเมริกาในปี 1630
ความเป็นผู้นำ	ผู้แสวงบุญอยู่ภายใต้การนำของ Robert Browne	พวกแบ๊ปทิสต์อยู่ภายใต้การนำของจอห์น ฟอกซ์
ศรัทธาและการปฏิบัติ	ผู้แสวงบุญฝึกฝนแนวคิดเรื่องประชาธิปไตย	พวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ฝึกฝนแนวคิดเรื่องเทววิทยาไม่เหมือนผู้แสวงบุญ
สถานะ	ผู้แสวงบุญประกอบด้วยคนทำงานในชุมชนเป็นส่วนใหญ่	ชาวแบ๊บติ๊บประกอบด้วยผู้ชายที่มีการศึกษาสูงและสถานะทางสังคมและเศรษฐกิจที่สูงขึ้นในชุมชนของพวกเขา
ความเท่าเทียมกัน	รัฐและคริสตจักรแยกออกจากกัน ผู้นำและสมาชิกมีความเท่าเทียมกัน	ปัญหาของรัฐและคริสตจักรทับซ้อนกันและไม่มีความเท่าเทียมกันในผู้นำและสมาชิก

ผู้แสวงบุญคืออะไร?

ประวัติของผู้แสวงบุญที่เกิดเป็นชุมชนและตั้งรกรากในอเมริกานั้นชัดเจน และได้แสดงให้เห็นความก้าวหน้าของการเติบโตในหมู่ชนพื้นเมืองอเมริกันผ่านคำสอน เทศนา ความเชื่อ และคุณธรรมที่มีต่อพระคริสต์และต่อผู้คนรอบตัวพวกเขา ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ การตั้งถิ่นฐานของพวกเขาเริ่มต้นในปี 1620 เมื่อพวกเขาอยู่ภายใต้การนำของโรเบิร์ต บราวน์ และตั้งรกรากในพลีมัธ รัฐแมสซาชูเซตส์ ว่ากันว่าเมื่อพวกเขาตั้งรกรากในพลีมัธ พวกเขามีเพียงไม่กี่คนที่ผ่านการเดินทางที่ยากลำบาก ข้ามมหาสมุทร ตลอดประวัติศาสตร์ของอเมริกา นับตั้งแต่พวกเขามาถึง พวกเขาได้เล่นบทบาทสำคัญ และมีความเชื่อมากมายที่ติดตามมาจนถึงทุกวันนี้

ผู้แสวงบุญในฐานะผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์มีภารกิจเดียวคือการปฏิรูปนิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ แต่ต่างกันตรงที่แนวทางการปฏิรูป คำว่าผู้แสวงบุญหมายถึงผู้ที่เดินทางไกลโดยมีจุดประสงค์ของศาสนาหรือแนวคิดทางศีลธรรม เมื่อพูดถึงผู้แสวงบุญที่เรากำลังพูดถึงที่นี่ ยังหมายถึงชุมชนของผู้คนที่ตั้งรกรากอยู่ในพลีมัธจากเมย์ฟลาวเวอร์ด้วยการแบ่งแยกเสรีภาพทางศาสนา ผู้แสวงบุญเหล่านี้เป็นที่รู้จักว่าต้องการปฏิรูปนิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์อย่างรวดเร็วและกลายเป็นที่รู้จักในฐานะผู้แบ่งแยกดินแดน งานของพวกเขาทุ่มเทเพื่อการปฏิรูปและยืนกรานที่จะแยกแนวคิดและความเชื่อออกจากแนวคิดของนิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์

คุณธรรมบางประการของผู้แสวงบุญส่วนใหญ่รวมถึงการโน้มน้าวและเน้นย้ำถึงความชอบธรรมของบุคคลต่อหน้าผู้ทรงอำนาจ การอพยพของผู้แสวงบุญมีอิทธิพล แต่ภายหลังถูกพบโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษคนอื่นๆ ในทศวรรษ 1620 และปรับตัวเข้ากับพวกเขาอย่างรวดเร็ว การปฏิรูปดังกล่าวเกิดขึ้นเพราะผู้แสวงบุญซึ่งถูกเรียกว่าแบ่งแยกดินแดนปฏิเสธนิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ เส้นทางที่มีอิทธิพลของนิกายโรมันคาทอลิกที่นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์เป็นตัวแทนคือแรงจูงใจหลักของการปฏิรูป

Puritans คืออะไร?

เมื่อพูดถึงนักปฏิรูปคริสเตียนในประวัติศาสตร์ของอเมริกา พวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์เป็นส่วนสำคัญของสิ่งนี้ ผู้ที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์มาในทศวรรษต่อมา นับตั้งแต่ผู้แสวงบุญมาถึงในปี ค.ศ. 1630 และชุมชนของพวกเขาก็มีมวลชนจำนวนมากขึ้นมากซึ่งมาในเรือและตั้งรกรากอยู่ในอาณานิคมอ่าวแมสซาชูเซตส์ ตามข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ เป็นที่รู้กันว่าพวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ได้หลบหนีไปยังฮอลแลนด์ในปี 1608 และภารกิจในการปฏิรูปของพวกเขาจากนิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ก็เริ่มต้นขึ้นตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 16 และ 17 ชาวแบ๊บติ๊บมีความหมายสำหรับบุคคลใดก็ตามในอังกฤษที่เต็มใจแสวงหา "ความบริสุทธิ์" ผ่านการนมัสการและหลักคำสอนซึ่งประดิษฐานอยู่ในแรงจูงใจของพวกเขา

พวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ซึ่งอพยพไปยังโลกใหม่ของอเมริกาในช่วงทศวรรษที่ 1630 นั้นเป็นที่รู้จักในนามผู้ไม่แบ่งแยกหรือผู้ที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ แม้ว่าพวกเขาจะแบ่งปันความเชื่อของลัทธิคาลวินเช่นบาปดั้งเดิมในฐานะผู้แสวงบุญ อย่างไรก็ตาม ชุมชน Puritan ใหม่ถือว่าพวกเขาเป็นชาวอังกฤษคนใหม่แล้ว ชุมชนหรืออาณานิคมของพวกเขาเป็นที่รู้จักในนาม "เมืองบนเนินเขา" โดยมีมุมมองตามพระคัมภีร์เกี่ยวกับรัฐและคริสตจักรของพวกเขา ผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ต่างจากผู้แสวงบุญที่เชื่อในความสำคัญของส่วนรวมมากกว่าความยุติธรรมของปัจเจก พวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ไม่เชื่อความไม่เท่าเทียมกันในรัฐและคริสตจักรว่าจะไม่บริสุทธิ์ใจในโลกใหม่

ชุมชนที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ส่วนใหญ่ประกอบด้วยสถานะทางสังคมและเศรษฐกิจที่สูงกว่า ซึ่งส่งผลต่อมาตรฐานการครองชีพของอาณานิคม แม้จะมีความแตกต่างในด้านต่าง ๆ แต่พวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ก็มีผลกระทบอย่างเท่าเทียมกันในความเชื่อมั่นในศาสนาของพวกเขา ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขามุ่งมั่นที่จะปฏิรูปนิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ดังที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ แต่พวกเขาก็มุ่งมั่นที่จะฟื้นฟูสังคมคริสเตียนยุคแรกเช่นกัน

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างผู้แสวงบุญและผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์

บทสรุป

ผู้แสวงบุญและผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์มีส่วนสำคัญต่อศิลปะและประวัติศาสตร์ของอเมริกาโบราณ ทั้งสองชุมชนมีพื้นเพมาจากประเทศอังกฤษ ซึ่งส่วนใหญ่ศรัทธาและคุณธรรมของพวกเขาเข้าถึงผู้คนผ่านการอ่าน การสื่อสาร และการตีความของพระคริสต์และคุณธรรมของพระองค์

อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างของพวกเขาเกิดขึ้นจากการปฏิบัติ ความเชื่อ วิธีการสอนและเทศน์ สถานะของชุมชน และการเลือกรูปแบบการปกครองแบบเลือกสรรเพื่อปกครองชุมชน Robert Browne นำผู้แสวงบุญด้วยศรัทธาและคุณธรรมของเขาเอง ในขณะที่ John Foxe เป็นผู้นำพวกที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ภายใต้การนำของเขา และทั้งสองคนมีอิทธิพลอย่างมากต่อประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ในอเมริกาจนถึงทุกวันนี้

อ้างอิง